月德八字,屬蛇個性

八字神煞解析——月德贵人

月德贵人亦称月德，与天德贵人合称天月德或二德，是八字神煞之一，为命中之贵神。月德乃母系祖先之阴德，其功能与天德贵人相同，是安祥巨福、福寿两全之星。利物、掩凶是其特性。命带月德贵人者，为人多仁慈敏慧，万事呈祥。一、月德贵人的查法《协记辨方》云：月，阴也。阴没有德，以阳之德为德，属于阳干的都是德。所以寅午戌月属火，就以丙为德；申子辰月属水，就以壬为德；亥卯未月属木，就以甲为德；巳酉丑月属金，就以庚为德。因为从德来讲，当然是以当旺的那一行为德。也就是说，寅、午、戌月出生，四柱中见天干丙；申、子、辰月出生，四柱中见天干壬；亥、卯、未月出生，四柱中见天干甲；巳、酉、丑月出生，四柱天干见庚者均为月德贵人。月德贵人临日干最佳，时干次之。

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继续十天干搭配恋爱篇：丁火与庚金

丁火男+庚金女，好多庚金女都被丁火男伤害过，在别人那里一往无前的庚金女，却容易在丁火男这里跌倒，跌倒了很难爬起来，只要对方扶她们一把，又觉得天晴了雨停了又行了。这段关系的重点在于庚金女不能惯着丁火男。发布于 2023-02-19 18:26 ・IP 属地广东继续做朋友恋爱生辰八字没看过的搜索之前的十天干搭配恋爱就可以了丁火和庚金之间也容易虐恋，不一定是庚金被丁火虐，身强一些的虐身弱一些的比较多。庚金觉得丁火小心思多，跟自己耍小聪明总是后知后觉，但是庚金也给不了丁火太多情绪…

禪宗公案：「磨磚成鏡」的啟示

2023-11-02 （圖：Pixabay）衡山是中國五嶽之一的南嶽，有連綿七十二峰，山中道場林立，四處充滿修行的氣息。有一位道一法師，在南嶽山終日坐禪，懷讓禪師知道這位年輕法師可為法門龍象，一日，上前詢問。懷讓禪師：「大德坐禪，圖甚麼？」道一回答：「圖作佛。」懷讓禪師便就地取了一塊磚，在大石上不斷地磨著。道一問：「磨磚要做甚麼？」懷讓禪師回答：「我要把磚磨成鏡子。」道一又問:：「磚頭怎麼磨成鏡子？」懷讓禪師答說：「磨磚既然無法成鏡，難道坐禪就能成佛嗎？」道一接著問：「應該如何才是？」懷讓禪師說：「就像讓牛駕車，車不動了，應該打車，還是打牛呢？」懷讓禪師接著又說：「你學坐禪，是為了學坐佛嗎？如果是學坐禪，禪非坐臥；若學坐佛，佛非定相。

刺青眉角多!神像、經文上身得先擲筊「問神明」

刺青師傅小李：「他們就是會怕有神明附身，然後所以他們會想要去問神明，就是問他要刺的這個神明，那是否可以刺在身上？那背不背得起？啊最怕的就是背不起。」刺青師傅表示，倘若要將神像刺上身得先問神明同不同意。背不背得起全看神明同不同意! 刺青和宗教形影不離，就像泰國民眾相信刺青能逢凶化吉。...

辣椒有花苞后要注意什么？怎么才能保证辣椒正常生长？不要错过抓紧收藏

辣椒有花苞是生长结果过程中的一个重要阶段，此时需要注意以下几点：一、温度控制：辣椒花苞期对温度有一定的要求。过高或过低的温度都会影响花苞的发育和开花质量。因此，要保持适宜的温度，白天温度应控制在20-25℃之间，晚上温度可适当降低，但不应低于10℃。二、肥水管理：辣椒花苞期需要充足的养分和水分。此时应及时施肥和浇水，以满足花苞发育所需的养分和水分。在施肥方面，应以复合肥比如"双保太宗叶面肥"为主，为辣椒提供合理的养分，以促进花苞发育和开花质量，保花保果。浇水要适量，避免过度浇水导致根系腐烂等问题。三、光照管理：辣椒花苞期需要充足的光照。光照不足会导致花苞发育不良，影响开花和结果。因此，要保证辣椒植株得到充足的光照，可以采取合理密植、保持植株间距等措施来增加光照面积。

男主人设天花板上热搜，原著作者吴承恩的隐喻被夸：太有文化了

1 先来说为什么孙悟空是男主人设天花板，本事通天。内核稳定。内心良善。在《孙猴巧行医》故事中，金圣宫娘娘被金毛吼卷走。孙悟空救回她后，并未提前取下她身上的五彩神衣。而是在国王再次触碰她时，手指遭遇如毒刺般的疼痛，才特意在大庭广众之下，向国王解释。有神人送了金圣宫娘娘霞衣，一旦被触碰，就会如同毒刺疼。因此在妖洞三年，金毛吼未能近身。以此告诉众人：她未失贞洁。在《天竺收玉兔》故事中，孙悟空劝欲跳河自尽的真公主。他先是变身为慈眉善目的老妇，再言语安慰她。「你一定是受了委屈。」孙悟空没站在道德制高点指责她，自S对不起生身父母，而是说她寻短见是受了委屈。以此引导公主说出内心的委屈，他好知道如何帮助公主。在《大闹披香殿》故事中，孙悟空用风口袋大闹天宫，

周易导读——兑卦取象

第二点，为少女。在讲解八卦的家庭模型的时候，我们是讲到了，兑为少女，为小女儿。而单看兑卦的话，它也可以指妙龄少女。一个妙龄少女，她一般给人的印象是活泼可爱而又美丽。这样的一个少女，她自身的气质是喜悦的，而给人的印象与感觉，那也是令人喜悦的。少女的这种品性，与兑卦的喜悦品性相关，因而，兑为少女。第三点，为巫。看到了巫字，不知道大家会不会将其与安徒生童话里面的巫师，巫婆联系起来呢？如果直接是这样子来联系的话，你想到的，都是巫的邪恶的形象了。在中国的古代，在五帝与夏商周时代，君主很重视祭祀，重视与天地鬼神的沟通。与天地鬼神沟通，就需要用到祭品，还需要写祭文，需要有念祭文来祷告的人员。这些个祷告的人员，就是叫做巫，祝等的官员了。